L’accessibilité des femmes à tous les ministères, une porte cadenassée dans l’Église catholique?

Conférence donnée à Ottawa au congrès du Catholic Network for Women’s Equality [CNWE], le 28 mai 2017.

La question de l’ordination des femmes fait toujours couler beaucoup d’encre dans nos régions comme à l’échelle plantaire. Elle est intiment liée à l’ensemble de la thématique d’égalité entre les hommes et les femmes; d’où l’importance de nous y arrêter.

L’accessibilité des femmes à tous les ministères, une porte ouverte ou fermée dans l’Église catholique? Malgré un souhait exprimé et des gestes d’ouverture pour une présence accrue de femmes dans les fonctions ecclésiales, le pape François a réaffirmé l’impossibilité pour les femmes d’accéder à la prêtrise. Que nous révèle cette prise de position? La porte de l’institution est-elle réellement cadenassée ou est-elle entrouverte malgré les apparences? Y a-t-il des pistes d’espérance pouvant malgré tout émerger de ce refus? Que pouvons-nous apprendre du passé de l’Église pour éclairer son avenir? Pour tenter de répondre à ces questions, nous allons nous arrêter aux interventions de François concernant les femmes, analyser brièvement ce qu’elles nous révèlent concernant les femmes et l’ordination pour ensuite jeter un regard prospectif sur l’avenir pour les femmes dans l’Église. Lire la suite

Les femmes à part entière dans l’Église

Dans le cadre des célébrations de son 150e anniversaire, en cette année 2017, le diocèse de Rimouski s’est donné un logo portant l’inscription suivante :

L’Église diocésaine de Rimouski :
Nourrie par ses racines – Audacieuse pour l’avenir

Or, parmi les événements destinés à célébrer le jubilé, il y a eu, à l’occasion de la Journée de la Femme, le 8 mars dernier, un colloque sous le thème : Visage féminin de notre Église. Colloque au cours duquel j’ai livré une communication intitulée : « Les femmes à part entières dans l’Église », dont je prolonge la réflexion dans cet article. Lire la suite

Femmes à part entière dans l’Église – résumé

Présentation faite au colloque ayant pour thème Visage féminin de l’Église! dans le cadre des célébrations du150e anniversaire de la fondation de l’archidiocèse de Rimouski.
(Texte-synthèse – 
Une version complète suivra)

Rappelons d’abord qu’au temps de Jésus, la femme était considérée comme une mineure du berceau à la tombe, toujours sous la tutelle d’un homme (père, mari, fils). D’où la vie de misère pour une veuve sans fils. Elle tire se reconnaissance dans la maternité. D’où le drame de la stérilité, toujours imputée à la femme. Elle ne peut, en réalité, traverser le seuil de sa demeure sans être voilée. Lire la suite

Femmes ordonnées? Quel espoir?

Les femmes occupent une place indéniable dans l’Église catholique romaine. Elles composent la majorité du personnel engagé dans les paroisses, à titre bénévole ou en tant qu’agentes de pastorale salariées et mandatées par leur évêque. Je me plais parfois à imaginer l’électrochoc que provoquerait une grève où toutes les femmes engagées cesseraient leurs activités. Parions que le quotidien en serait affecté au point de réaliser que les femmes sont des piliers de la vie ecclésiale! Lire la suite

Une porte vers la prêtrise s’entrouvre pour les femmes

Début février, la revue Jésuite La Civiltà Cattolica a publié (n°3999) un article audacieux questionnant, de façon pertinente, quelques-uns des verrous empêchant les femmes de vivre leur vocation à la prêtrise.

Cette revue, dont les épreuves sont relues, avant publication, par la Secrétairerie d’État, jouit d’une grande crédibilité et semble appuyée par le pape lui-même. Ainsi, à l’occasion de la parution du numéro suivant (n°4000), le pape, dans un entretien avec l’équipe de rédaction, a conforté leur travail et les a encouragés à être « une revue de pont, de frontière et de discernement, riche du regard du Christ sur le monde ». Pour le Saint-Père, une foi authentique implique toujours un profond désir de changer le monde. Lire la suite

Transmettre le flambeau- Conversation entre les générations dans l’Église

couv-transmettre-le-flambeauDans la présentation de Transmettre le flambeau- Conversation entre les générations dans l’Église1, ouvrage qu’il a dirigé, Marco Veilleux en précise l’objectif :

Ce livre a précisément pour objectif de « faire mémoire » du souffle puissant qui traversait la période conciliaire et post-conciliaire. ll veut rappeler l’esprit de toute une génération qui a porté, chez nous, ce projet de réaliser une véritable « Église peuple de Dieu », une « Église communion » en tant que Corps du Christ. Alors que les acteurs et les témoins de cette époque se retirent, disparaissent et sont remplacés par des figures aux antipodes de cet esprit et de ce projet, ce livre cherche à favoriser un « passage ». Il veut permettre à des croyantes et des croyants de transmettre, à une nouvelle génération qui lui est solidaire de pensée et de vision, le flambeau de cette tradition ouverte et progressiste du catholicisme d’ici.

Avec les permissions requises, voici l’échange entre deux des six participants à cet ouvrage :

Une Église en mal de réconciliation par Élisabeth J. Lacelle 

Dans la tourmente de ce temps… espérer par Marco Veilleux


1- Veilleux, M. (Dir.), (2008).Transmettre le flambeau – Conversation entre les générations dans l’Église. Montréal : Éditions Fides.

Une Église en mal de réconciliation

Texte publié dans Veilleux, M. (Dir.), (2008).Transmettre le flambeau – Conversation entre les générations dans l’Église. Montréal : Éditions Fides et reproduit avec la permission de l’éditeur.

Elisabeth LacelleComment transmettre la foi que j’ai reçue en héritage et que j’ai vécue, engagée sur le plan théologique et pastoral dans une Église, certes remise en question sur bien des points, mais animée du souffle d’espérance qu’a été le concile Vatican II (1962-1965)? Sous une gouvernance restauratrice et centralisatrice, cette Église s’est repliée de nouveau sur elle-même, comme sur la défensive, dès les années 1980. On a fermé les fenêtres que Jean XXIII avait voulu ouvrir pour la rajeunir et l’aérer de vent évangélique. Au point que son témoignage de communauté de femmes et d’hommes intégralement sauvés en Jésus Christ, dans l’histoire et au cœur de la création, se trouve souvent et gravement compromis. Lire la suite

Dans la tourmente de ce temps… espérer

Texte publié dans Veilleux, M. (Dir.), (2008). Transmettre le flambeau – Conversation entre les générations dans l’Église. Montréal : Éditions Fides et reproduit avec la permission de l’éditeur.

marco-veilleux3Valete! Vous terminez votre lettre par une formule latine traditionnelle de salutation et d’adieu –que l’on peut traduire par « portez-vous bien! » Cette formule nous relie aux générations passées de chrétiens. Une telle volonté d’affirmer et de cultiver les liens entre les générations nous inscrit, en tant que croyants, dans une mystérieuse communion qui traverse l’espace et le temps. Elle donne à notre foi une profondeur historique et spirituelle. Lire la suite

Femmes prêtres : « Vraiment? Jamais? »

Texte d’abord publié sur le site Culture et Foi ‑ Explorer la quête spirituelle et la recherche de sens et reproduit avec les permission requises
jocelyn-girard
Lors de son vol de retour de Suède, où il a pu rencontrer notamment l’archevêque Antje Jackelén, présidente de l’Église luthérienne nationale et bien d’autres femmes prêtres, le pape François a dû répondre à nouveau à la question de l’ordination des femmes dans l’Église catholique. La journaliste, ne se satisfaisant pas de la première réponse, formelle, a insisté : « Vraiment? Jamais? ». Et le pape s’est alors clairement impliqué : « si on lit attentivement la déclaration de saint Jean-Paul, cela va dans cette direction, oui ».

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Une relecture sous l’angle de l’exégèse biblique des arguments scripturaires utilisés par Rome dans la controverse autour de l’ordination des femmes

Texte d’une conférence présentée lors du colloque L’accès des femmes aux ministères ordonnés dans l’Église catholique : une question réglée en octobre 2006. Ce texte a été publié une première fois sur notre site et est d’actualité à la suite des récentes déclarations de François

olivette-genest-2Des perplexités d’exégète « de métier », des réflexes nés d’une longue familiarité avec l’Ancien Testament, le Nouveau et la littérature apparentée m’ont conduite à l’étude des textes pontificaux promulgués en réponse à la demande d’ordination sacerdotale pour les femmes. Deux affirmations posées comme évidentes ont surtout attiré mon attention :

1) la dite clarté des évangiles au sujet de l’ordination réservée aux hommes;
2) la conclusion qu’ont tirée Paul VI et Jean-Paul II : l’Église n’est donc pas autorisée à ordonner les femmes.

Cette clarté ne s’était jamais levée sur ma lecture personnelle. Lire la suite